• -->
  • 广告及爆料:18007768899 招聘:2222228、18007768882、18007766881
找房    找车    找工作    装修建材
  • 全部
  • 帖子
  • 文章
  • 日志
  • 用户
  • 版块
  • 群组
全部
发帖
 

唐蕃古道觅宗之旅

唐蕃古道觅宗之旅


2018年某月某日,某人将驰骋于一横一纵的318214过道上,寻觅大唐盛世时期唐蕃古道上留下的宝藏。将一路朝觐亚青寺,探访觉姆的生活;嘎托寺及民间匠人打造的藏刀;达那寺藏区唯一一座格萨尔岭国寺院藏区最原发、最古老的本土宗教孜珠寺。
百色是否遇到有如此想法的人?
D1百色--兴义--盘县--北盘江大桥--宣威--六盘水--毕节--泸州--宜宾。
D2宜宾--雅安--天全--二郎山--泸定--康定--新都桥--理塘。
D3理塘--新龙--亚青寺
D4亚青寺--白玉(白玉寺)
D5白玉--嘎托寺--岗托--江达
D6江达--昌都--类乌齐(西藏的瑞士)
D7类乌齐--觉巴乡--孜珠寺
D8孜珠寺--类乌齐--囊谦
D9达那寺
D10嘎尔寺--玉树
D11玉树风光休闲休闲瞎逛
D12玉树--跨越澜沧江、金沙江、雅砻江--黄河--玛多
D13黄河源--扎陵湖--鄂陵湖--玛多
D14玛多--阿尼玛卿神山--久治仙女湖畔
D15久治--阿坝--壤口--黑水--茂县。
D16茂县--都江堰--乐山--宜宾--昭通
D17昭通--曲靖--富源--兴义--百色。
孜珠寺
苯教是藏区最原发、最古老的本土宗教,对早期藏族社会的文明进步起了巨大的推动作用。在佛教传入西藏的漫长过程中,除了政治上的扶持,还因为它吸取了很多苯教的内容,才最终扎稳了脚跟,形成了不同于印度也不同于中原的地域性很强的佛教流派——藏传佛教。

孜珠寺全景
曾经如此显赫的本土宗教在遭到外来宗教的强烈冲击后几至踪迹难寻。因此,孜珠寺的存在就有了极其特殊的意义——它不仅是现在苯教教学体系最为完备的寺庙,还保存了大量的苯教经书、宗教仪式和法具器物。
孜珠寺活佛丁真俄色仁波切说过一句话:孜珠寺不是一般人能去的,除了非常有缘分的人……”
即使是西藏本地人,也很少有上过孜珠寺的,因为它太过偏远和险峻。它一头扎入莽莽念青唐古拉山最深处,矗立于高耸入云的险峰顶端。以前,从山脚到山顶骑马需要大半天时间,现在虽然修通了一条简易公路直达寺庙,但也只能在天晴路况好时才能通行,一遇到下雨,即便是本地藏族驾驶员,那是打死也不走的路。所以,在以路险著称的西藏,上孜珠寺的路当算是险中之险了!

从狮面佛母峰上俯瞰孜珠寺
当海拔上升到将近4800米时,孜珠山那奇异陡峭的山峰出现在我们眼前。那些山峰的形状罕见得让人吃惊,在西藏几乎没有与之可比的!孜珠寺的主殿就坐落在它们的下方,另有一些修行小屋镶嵌在它左边的山体岩壁之上,错落地悬挂在那里,充满了神异的气氛。仔细看,能发现山峰顶端停留着一些秃鹫,如雕塑般伫立不动,几乎与山峰连成一体。

很多修行人在崖壁上的修行洞中获得证悟
孜珠山也叫孜珠六台山,意为一个有6座山峰的巨大山体,六座山峰分别象征6种形象:第一座山峰是一头獅子;第二座像一只大鹏鸟;第三座是一个大喇嘛在教小僧人念经;第四座是一把刀子;第五座像一个三角架;第六座是月亮和太阳。

僧人对着孜珠寺虔诚祈祷
外界流传说孜珠寺有一种裸体宗教神舞,其实是一种误传,只不过寺庙在每逢鸡年有一次最为盛大的法会,到时候不仅有念经、超度、灌顶等活动,那时的宗教神舞也是最隆重、最精彩的,它与藏地其他任何神舞都完全不同,每12年才有一次,很值得一看。
历史的印记
孜珠寺的历史可以上溯到3000年前,寺庙座落在孜珠山上,作为外象雄的中心,这里最早是苯教大师的修行地,在吐蕃第二代赞普穆普时,国师穆邦萨东修复了孜珠寺。

孜珠寺珍宝国师印,印信为铜质,印纽为盘龙,印面主要内容是象征佛法至高境界的字。
佛教与苯教经过相互斗争,为了适应生存需要都从对方吸取了某些东西,佛教积极发扬和利用苯教宗教仪轨和护法神方面的东西,而苯教在教法仪轨上得到促进变得完善。苯教作为青藏高原最古老的宗教文化传承,目前仍然以顽强的生命力在延续着。现在藏区一共有86座苯教寺庙、93位苯教活佛、20万左右苯教信徒,国际上研究苯教的人现在也为数不少。

转山的苯教信徒
目前苯教寺庙主要分布在西藏的日喀则、那曲、昌都、阿里几个地区,在四川嘉绒地区也有较强的势力。不过,孜珠寺主持丁真俄色仁波切却有着这样的见地:其实教派并不重要,没有任何意义,只会把真理毁灭,让国家混乱。只是现在人们对苯教有些误解,因为没有人看过苯教的经文,只是传抄苯教教义,我觉得里面有很多苯教自己的文化思想才是最重要的。
丁真俄色仁波切的坚守
孜珠寺的现任住持丁真俄色仁波切出生于1971年,10岁被认定为大成就者穆邦萨东第43代转世活佛,13岁时来到孜珠山。经过艰苦的学习与磨炼,丁真俄色成长为当代重要的苯教上师之一。他用汉语讲法,富于时代气息,不拘泥于教条,在生动活泼中传达深刻的见地。

孜珠寺住持丁真俄色仁波切
为了让更多人了解象雄文明,2013年,丁真俄色开始主持《象雄大藏经》汉译工程。《象雄大藏经》不仅是青藏高原本土宗教文献和经典,也是古象雄时期藏地的全景式百科全书,涵盖了哲学、天文、地理、医学、艺术、建筑等,有着极为珍贵的历史价值。

禅修学院的僧人
坚守自己总是要付出代价的,现在的苯教从寺庙建设规模、经济条件来说,比起佛教都差了很多。当问到丁真俄色仁波切想不想把路修的更好,让旅游业给寺庙带来经济效益时,活佛是这样回答的: 我没有把寺庙的收入放在第一,很多人都说我的寺庙条件艰苦,可我觉得还行,因为我们的目的不是要提高生活和修好寺庙,我觉得应顺其自然,特别是我不想把它弄成一个旅游区,那样经济可能会搞好,庙修得金光闪闪,可是它真正的意义、它的文化会消失。因为它真正的目的是让庙里现在两百多个僧人很好的学法,再将它们实践出来……变成旅游区会让他们看到另一面,慢慢地这种虔诚的思想会没有了,如果没有了这个思想,寺庙再修得辉煌也没有意义,就剩下一个空壳。


孜珠寺大殿
在为寺庙修了那条上山的公路,在寺院建立了四所修学佛法的学校并恢复了一座被毁的经堂之后,丁真俄色仁波切的下一个心愿是想在今明两年把苯教的重要经文《甘珠尔》178部一本本翻译成汉文,让更多人去了解苯教的文化。






亚青寺


当色达越来越被熟知,亚青寺仍蒙着神秘面纱
它是两万多觉姆的修行地,它是真正的佛教女儿国
走进亚青寺
比起旅游业初具规模的色达,白玉县的亚青寺略显冷清这里偏僻荒凉,路途艰险,四面环山,可是它拥有最天然的精致最纯粹的信仰。

亚青寺位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区阿察乡境内,建在四面环山的草原湿地上,有数万间修行者居住的小木屋。站在山顶整座亚青寺一览无余,学院现常驻有两万余僧尼,以河为界分为扎巴(出家男众)、觉姆(出家女众)两区,共八个洲。

亚青寺建立至今不过30年,但是因为由当今著名的大圆满成就者(当今藏地修行最高的上师)喇嘛阿秋仁波切建立,众多信徒便追随至此。与色达五明佛学院不同的是,亚青寺众多的修行者中,觉姆(女僧人)人数过万,远超过喇嘛。它是世界上最多女僧人集体修行的著名道场。


数万间修行小木屋,一座吊桥连接南北,红衣僧人来往穿梭,纵横交错的河流包围了寺庙的建筑群。金沙江的支流也在这里拐了个弯,把地盘划成两半后奔腾西进。略带沧凉萧瑟!


有种红衣僧人叫觉姆
在这片秀美的滩涂之上生活着两大团体,他们被一条小路分隔而开。一边是出家的男众,称为扎巴;一边是出家的女众,称为觉姆。觉姆岛聚集了上万觉姆,是世界上女性出家人最多的地方。寺庙戒律严格,出家的男性僧人,无论本寺或者外寺,都不准踏足这座小岛
也有男性游客进入,白天可以,晚上是不能进的。


觉姆们理着短短的头发,扬起的笑脸上印着淡淡的高原红。

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1DD.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1DE.tmp.png[/img]大部分觉姆不太懂汉语,跟她们的交流一般仅限于会面时的扎西德勒,但微笑足以暖心。
白玉寺

白玉寺,处于大香格里拉环线的核心地带,是金沙江上游自然生态保持最完好的地方。甘孜州第二大冰川麻贡嘎、金沙江叶巴滩大峡谷、火龙沟、纳塔湖构成了白玉绝美的自然景观。秋季来临,枫叶如火,桦树金黄,给沿途的村庄增添许多诗情画意,幽静的山川河谷在蓝天白云下格外迷人。
白玉寺位于白玉县城北坡,是康区著名的宁玛派寺庙,为德格土司供养的五大家庙之一。清康熙14年(1675)选址建寺。寺址四周地形具有吉祥之相,故命名'吉祥尊胜菩提洲',藏语全称为'白玉朗杰绛秋林',一般称白玉寺,其中'白玉'意为'吉祥之地'
白玉确称得上是个童话般的世界。占据了县城边的一整座山,庙堂和喇嘛们修行的小屋鳞次栉比,壮观景象在外人看来不可思议,怎么看怎么是奇观
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1DF.tmp.png[/img]
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E0.tmp.png[/img]

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E1.tmp.png[/img]

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E2.tmp.png[/img]
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E3.tmp.png[/img]

雀儿山
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E4.tmp.png[/img]
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E5.tmp.png[/img]

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E6.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E7.tmp.png[/img]
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E8.tmp.png[/img]

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1E9.tmp.png[/img]


嘎托寺
藏传佛教在康巴区的第一座红教寺庙“嘎托寺”,始建于1159年。 白玉的光线是特别的,在黄昏的时候,白玉寺视觉冲击让人心慌意乱。而早上的白玉寺让人充满希望,仿佛自己是初生的婴儿,思想在这样的光线中是一片空白。中午的光线是烤人的,那种要把人烤化的感觉,让人甚至不想做任何的防备。离白玉不远的地方还有一个深埋在大山里的最后的父系氏族”的“戈巴组织”——山岩。在山岩,没有藏区普遍的天葬,而是很多人闻所未闻的“树葬”。13岁以下的小孩夭折后,先将小孩按出生时的样子捆牢,再放入刚能装下尸体的木箱中,然后,打卦找个吉时吉地,再挂到大树枝上。

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1EA.tmp.png[/img]



[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1EB.tmp.png[/img]


[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1EC.tmp.png[/img]




[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1ED.tmp.png[/img]


囊谦县
囊谦县然察大峡谷距离县城约110公里,是通往达那寺的必经之路,峡谷景观独特,吉曲河穿峡谷奔流而出,峡谷内怪石嶙峋。
嘎尔寺
嘎尔寺位于距囊谦县香达镇70公里的白扎多境内,海拔3700米。传说在公元700多年前,莲花生大师曾在此镇魔修行。公元1200年左右,遵照藏传佛教贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡的旨意,由著名高僧嘎尔当巴秋登在此创建了嘎尔寺。寺内有胜乐佛殿、金刚心佛殿、空行佛殿以及一千多座久丁桑贡的小型塑像。后形成上下两寺,进入上寺的是戒律严格的僧侣,入下寺的则是居士。
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1EE.tmp.png[/img]

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1EF.tmp.png[/img]

[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F0.tmp.png[/img]
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F1.tmp.png[/img]


[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F2.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F3.tmp.png[/img]
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F4.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F5.tmp.png[/img]
达那寺是藏区唯一一座格萨尔岭国寺院,也是目前藏区仅存的一座藏传佛教叶尔巴噶举派寺院,是省级文物保护单位。藏语全称为达那僧格南宗,汉译为马耳狮子天堡。因为坐落处有一岩山,形状酷似巴耳得名。迄今已有800多年的历史,由藏传佛教著名高僧帕竹噶举创始人帕摩竹巴的高徒桑吉叶巴·意西泽巴创建。达那寺大约始建于公元三四世纪,那时是苯教寺院。现在最古老的建筑是一座叫尕乌拉康的修行宫殿。据说,当年与藏族历史上第一座宫殿雍布拉康齐名。
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F6.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F7.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F8.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1F9.tmp.png[/img][img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\ksohtml\wps1FA.tmp.png[/img]  

1:往噶陀寺一路都有小小的不起眼的小路牌,从白岗路转进河坡乡的桥头就有一个,仔细点不会错过。过了河坡乡,经过一座桥,有一个路牌写着噶陀寺19公里,先是水泥路10公里左右,再看见一个小路牌,向右上山约9公里土路即到达海拨3900左右的噶陀。(网上的文章一大抄,在网上你们会查到前人的游记,里面的文字一看就是相互抄的,说什么噶陀海拨4900米,完全是胡说,我实测的海拨就是3900左右。)注2:从亚青去新龙有两条路,路线1:亚青直接往东-友谊乡-通宵乡-皮擦乡-新龙,这段路大约125公里,大部分土路,不好走路很烂;路线2:新白路(新龙至白玉公路),亚青-甘白路往甘孜方面-卓达拉山之前右拐进新白路(新修的)-土木寺村-雅龙江大桥-S217-大盖乡-新龙,这条路全新油路,只不过从甘白路至S217这段路比较窄,是单车道的小柏油路,每隔一段有一个会车点;注3:甘白路路口拐进亚青要约7公里。注4:从白玉到亚青,先是沿着河流峡谷一路攀升高度,最后翻越一座高山上到4000米的高原上,亚青就快到了。亚青寺-甘白路新白路叉路口-土木寺村(80公里)约1.5小时土木寺村-大盖乡33公里,1小时大盖-新龙52公里,1小时
微信扫一扫、关注右江论坛
分享有奖励==>>
   举报 楼主   发表于: 01-11  回复
囊谦嘎尔寺







那达寺


白玉寺的喇嘛

白玉寺




嘎托寺





黄河源



丁青孜珠寺



   举报 沙发   发表于: 01-11  回复
跟你去一周7天如何··不过手波不会开
   举报 板凳   发表于: 01-11  回复
一周你就得半路下车罗。我以20天做准备。也有可能到丁青后继续往西藏深度走,从那曲去阿里。目前只确定孜珠寺是本次出行的目的地。其他都是顺便。
   举报 地板   发表于: 01-11  回复
图片除白玉为本人拍外,其他都来自网络。特此说明,如有侵权,立刻下撤。
   举报 4楼  发表于: 前天 17:22  回复
羡慕。。。没钱哪也去不成。
还人心意。如还己心意。
   举报 5楼  发表于: 昨天 22:08  回复
快速回复
限150 字节
如果您在写长篇帖子又不马上发表,建议存为草稿
+再添加一个图片上传框
 
上一个 下一个
      x