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壮族七月十四节





     每年农历七月十四,在壮族地区,壮人称为“鬼节”,也叫“七月半”、“七月节”。顾名思义,“鬼节”因节日活动内容有关而得名。壮族民间传说:人死后变成鬼,都要到阴间去。只有到七月初七至十五才能“放假”回到人间探望亲人。至于无家无亲的“孤魂野鬼”就只能在荒野上游荡,所以在这个时段里,都不得在外面闲逛,免得被“野鬼”拉去做替身,故又称“躲鬼”. 至于“野鬼”之说,纯粹是封建迷信的无稽之谈。究其因由,也是事出有因:壮族地区地处亚热带,每年农历七月正是雨季,常常继发山洪,因而也经常有人跌山、溺水而亡;“野鬼”之说,其实是为了告戒人们(特别是莽撞的青少年)不要到山溪、河流附近去玩耍,免得惹出意外。


简介:
      鬼节,来源于佛教节日盂兰盆节佛教里认为,这天,地狱大门打开,让阴间的亡魂到人间做个短期的休假,与亲人见面。在壮族和西南少数民族地区,仍把鬼节视为一个十分重要的节日,在壮族地区,鬼节是继春节后,最重大,最隆重的民族节日,其地位好比汉族人民眼中的中秋节

  广西人过“鬼节”,都是很少出远门、游泳、做其他生意上的大事,下午街上的商铺店面早早地关门歇业。“鬼节”给人们偷懒带来了一个很好的托辞,活着的人也有了饕餐的理由。早早地准备好祭拜祖宗的香烛、元宝、纸钱,买好糕点水果,最重要的在这一天广西人家家都会吃鸭子!这一天凌晨,农贸市场卖家禽的摊位前就已经排满了要买鸭子的人群!(这一天的鸭子可以卖出全年的最高价)。广西境内靠江靠河的地方,还会放河灯以告慰祖先以及新亡的灵魂。(南方有水的地方居多,因此他们会认为江河是贯穿了阳间和阴间的地方)


  据老人说:祭拜祖宗时,所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的,所以,鬼节时一定要吃鸭子。久之,吃鸭子就成了过“鬼节”不可缺少的一个节目,如同年三十吃饺子一样。也有一些当地人说:七月十四吃鸭子,主要因为在广西无鸭不成席,在七月十四这样敬天地祭鬼神的大日子里,怎么可以没有像样的祭品来供奉祖先呢!民俗史专家则认为:在广西农村种稻谷前,每户人家都会买上约十只鸭子回来养;在割完稻谷后,鸭子可以吃掉田里的谷子和蚯蚓,从而降低成本。在种第二季稻谷的时候,农民们为了犒劳自己,开始杀鸭子过节。随着时间的推移,人们就习惯在这天吃鸭子了。


  传统的广西人,其实是把“鬼节”当作一种灵魂的崇拜。农历七月十四这一天,大街小巷到处飘荡着糍粑、烧鸭的香味。人们买好过节的用品,燃上香烛,摆上鸭肉、饭、水果等食品祭过祖先后,一家人便围坐在一起,共享节日午餐。因此,在广西人的眼中,七月十四不仅仅是神秘的“鬼节”,又是一家老小团聚的日子。

      
      传承一致的食物:鸭肉、青菜。

  传承一致的活动行为方式:祭拜祖先。十三这一天为请祖先到家过节,要杀很多的鸭子祭拜,当中烧香敬祖,香火旺盛。同时还要拿煮熟的鸭子到外面点香烧纸,口中念念有词,要祭奠那些死时年纪过轻或是死时不干净,不得进家的鬼魂,以及无家可归的孤魂野鬼等等,这样做,主要是为了阴界的和谐,家里的鬼才能安心食用和保佑儿孙。从这一节庆内容看,壮族还是一个很尊重先祖的民族之一。

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   举报 楼主   发表于: 2015-08-27  回复
    
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回 edifierc6xd 的帖子
edifierc6xd:[表情]  (2015-08-28 19:13) 

   举报 4楼  发表于: 2015-08-28  回复
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